Vinde, e sejais limpos

Estudo Bíblico sobre: "Vinde, e sejais limpos"

Vinde, e sejais limpos

Texto: Isaías 1:18
Introdução: Que estranho, parece que Deus gosta de convidar as pessoas a vir a Ele! Alguém poderia pensar que a humanidade estaria batendo na porta de Deus, mas Deus é quem nos busca, ao invés de nós buscarmos por ele. Lucas 19:10 diz: “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido.” O homem está perdido por causa de seu pecado, e o pecado cegou-o à sua necessidade de Deus, assim Deus tem que buscar o homem porque o homem não vai buscar a Deus.
Isaías chamou o povo para vir e ser limpo. A única maneira de um homem alcançar o céu é sendo perdoado de seus pecados, mas ele nunca vai buscar a Deus para receber o perdão; sem Deus condená-lo por seus pecados e chamando o homem a ele. É um convite maravilhoso e é um convite que ainda está sendo estendido a você hoje.
O que é este convite?
I. É um convite à razão em um momento irracional
A. A nação de Isaías estava em apuros;
B. As pessoas haviam se rebelado contra o Senhor. (2-4)
1. Eles escolheram não pensar em Deus (3)
2. O pecado era galopante, a corrupção estava em toda parte (4)
C. Deus havia tentado obter a sua atenção por castigo, mas eles não responderam. (5)
D. Isaías descreve-os como pessoas doentes. (6)
E. O crime e a violência caracterizada a época
F. A rebelião não tinha sentido à luz das bênçãos de Deus
G. Ainda assim; Deus convida-os a “vir e raciocinar juntos”.
H. Que misericórdia! Que graça!
I. Também nós somos pecadores, e não é razoável que Deus nos convide, mas Ele o faz.
J. Deus vai além de toda razão e nos convida a ir a Ele.
II. É um convite de Deus em um momento ímpio
A. É Deus que nos convida.
B. Deus chamou aqueles que tinham o abandonado. (4)
1. As pessoas que rejeitaram o Seu caminho e a Sua Palavra.
2. Pessoas que tinham ofendido e provocado o Seu Espírito Santo
C. Essas pessoas eram tão más que lembrou Isaías de Sodoma e Gomorra. (9-10)
1. Uns poucos justos guardou a maioria da destruição.
2. Isaías chamou os cidadãos das cidades ímpios.
D. Mesmo as suas festas, que deveriam ser atos de culto, tornou-se uma abominação ao Senhor.
E. No entanto Deus continuou convidando-os “vinde e sejais limpos”.
III. É um convite para a limpeza em um momento pecaminoso
A. Este é um convite para ser perdoado.
1. De vermelho escarlate ao branco como a neve.
2. De vermelho escarlate ao branco como a lã.
B. Este foi o desejo do coração de Davi, depois que ele pecou. Ele diz no Salmo 51:7, “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo, lava-me e ficarei mais alvo que a neve”.
C. Deus encontra os pecadores onde eles estão e os limpa.
Conclusão: Deus continua a chamar pelos irracionais e os ímpios. Ele vai perdoar e limpar todos os que vêm a ele. Seu sangue ainda faz homens culpados limpos. Somente uma pessoa totalmente irracional não responderia ao Seu chamado.
Pr. Aldenir Araújo

Vinde e seja saciado

Estudo Bíblico sobre: "Vinde e seja saciado"

Vinde e seja saciado

Texto: Isaías 55:1-2
Introdução: Se você olhar para trás em Isaías 54 você verá que é um capítulo de preparação para um grande convite. É um capítulo de conforto e fé. No versículo 1 do capítulo 54, ao oprimido é dito para irromper em canção. Nos versículos 3-4 são orientados a esperar uma bênção maior. Nos versículos 11-17 lhes é dito que o Senhor irá protegê-los. O capítulo 55 dá a vida mudando o convite que o capítulo 54 nos prepara. A preparação é sempre uma boa ideia antes de emitir um grande convite. É sempre sábio preparar as pessoas que vão ser convidadas para um grande evento. À medida que avançamos no capítulo 55 de Isaías, vemos o convite que o capítulo 54 nos estava preparando.
Vamos observar, o convite do capítulo 55.
I. Venha e sacie a sua sede. V. 1a
A. A sede é comum a todos.
1. Todos nós entendemos esse desejo.
2. Tornamo-nos especialmente com sede em épocas secas.
B. A palavra hebraica usada para sede aqui é uma palavra que tem um significado mais profundo. O Dr. FC Jennings, o grande estudioso do hebraico, coloca desta forma: “O convite é para todos que estão insatisfeitos e profundamente sentem que está faltando um ingrediente vital em sua vida”.
C. Muitas pessoas fazem vãs tentativas de satisfazer essa necessidade.
1. Alguns com dinheiro.
2. Alguns, com posses.
3. Alguns com prestígio.
4. Alguns com álcool.
5. Alguns com drogas.
6. Alguns com prazeres.
7. Alguns com sexo ilícito.
8. Alguns com o status social ou orgulho.
D. O Senhor nos convida a vir e beber da água viva.
E. Ele disse à mulher samaritana: “Se você beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede”.
F. O Pulpit Commentary diz que a água que se fala aqui em Isaías é a “graça divina”.
II. Venha e sacie a sua fome. V. 1b
A. O termo fome nos alerta para a necessidade de alimentos nutritivos.
B. A fome espiritual só pode ser satisfeita com o pão da vida.
C. Em Mateus 5:6 Jesus disse: “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça porque eles serão fartos”.
D. Esforços humanos para satisfazer a fome espiritual sempre falham no final.
E. Só Jesus pode satisfazer a sua fome interior.
III. Venha e sacie a sua alma. V. 2
A. “… e vos deleitareis com finos manjares”.
B. “Como de banha e de gordura farta-se a minha alma; e, com júbilo nos lábios, a minha boca te louva,” Salmo 63:5
C. As pessoas estão constantemente em busca da satisfação da alma.
1. Gastando dinheiro com aquilo que não é pão.
2. Trabalhando pelo que não satisfaz.
D. “Comei o que é bom”
1. A única satisfação que sua alma sempre vai encontrar é vir a Cristo pela fé.
2. Todas as outras formas de satisfação são falsificadas.
Conclusão: Cristo nos convidou a todos para uma festa. Ele tem água viva para saciar a nossa sede, pão da vida para satisfazer a nossa fome e alimento espiritual, para satisfazer a sua alma.
É uma festa grátis! Jesus já pagou toda a conta. Para que todos os que têm fome e sede, venha a Ele, e sejam saciados.
Pr. Aldenir Araújo

Como Crianças no Reino de Deus

O Senhor Jesus alerta-nos a algo que devemos sempre ter em mente: Se quisermos entrar nos céus, no grande Dia, precisamos ser como crianças, voltarmos a ter em nossa essência aquilo que antes tínhamos. E tudo isso porque vivemos em um mundo que não mais se deixa influenciar pelo que Deus quer, mas sim pelo que os homens acham que é o certo. As crianças são seres que muitas vezes não são nem ouvidas, mas que carregam características que devemos ter em nossa vida cristã. Eis algumas delas:
Inocência:As crianças não possuem uma maturidade para fazer certas coisas. Elas, por exemplo, não conseguem tomar uma decisão importante sozinhas, ou responder sobre determinados assuntos, como o sexo por exemplo. A inocência que há nelas precisa existir também em nós. Precisamos ser maduros sim, mas nas coisas que produzem edificação para as nossas vidas. Para as coisas que procedem do mundo, e nos levam para longe do Senhor, para elas não, nós não podemos ser maduros, devemos ser inocentes, inocentes de tudo o que vem do mal.

Dependência: Não há seres mais dependentes do que as crianças, ou mais amplamente, os filhotes de qualquer animal. Eles dependem dos pais para exercer diversas funções: Comer, se locomover, ou fazer qualquer outra coisa. Precisamos ser assim com o nosso Pai também. Temos tomado muitas decisões por nós mesmos, trilhado por caminhos que nós achamos que são corretos, enfim, temos vivido a nossa vida, quando na verdade Cristo era quem deveria estar vivendo-a. Já não vivo eu, mas Cristo vive em mim, diz a Bíblia. Nós não vivemos, mas somos morada do Espírito Santo e assim é Ele quem vive em nós, quem deve decidir por nós, quem deve agir por nós. Se pararmos de agir e nos colocarmos à dispensação do que o Espírito quer fazer em nós, e por nós, seremos, sem dúvidas, seres abençoados em todos os aspectos.
Gratidão por pequenas coisas: As crianças são seres simples. Elas se contentam com pouco. Agradecem apenas por você dá-las um simples pirulito, por exemplo. E se você as oferecer uma empresa grande em troca desse pirulito, é bem capaz de que elas não troquem. Somos totalmente o contrário disso. Nosso coração, muitas vezes, não está agradecido pelos pirulitos que Deus nos tem dado. Pensamos que esses “doces” não passam de meras obrigações de Deus para conosco. Estamos sempre buscando as grandes empresas que Deus pode e “tem” que nos dar. Não é assim que Jesus nos ensina. Precisamos parar de buscar ajuntamentos de riquezas aqui na terra, e devemos nos preocupar com o que teremos lá no céu como nosso patrimônio. Lá, as traças não destroem e o ladrão não pode roubar o que conquistamos. O nosso coração deve ser mais agradecido. Precisamos nos contentar com o pouco que temos, que aliás nem é tão pouco assim. O fato de viver já é um bom motivo pra comemorar. Como dizem por aí, o que eu ganho na vida é lucro, afinal, de nada merecíamos.
Uma grande proximidade do pai: Quando crianças, por sermos dependentes dos nossos pais e não possuirmos maturidade suficiente para vivermos sozinhos, a casa do Pai é nossa estadia. Quando crescemos buscamos sempre ir por novos caminhos, morando em novos locais, habitando sozinhos ou na companhia de alguém que passamos a conhecer. No reino espiritual precisamos, como crianças, vivermos na casa do Pai, totalmente dependentes dEle. O nosso grande erro muitas vezes é achar que já somos grandes o suficiente para lutarmos por nós mesmos, e decidimos viver longe do Pai. Como já foi dito, já não vivemos, mas Cristo vive em nós. Nunca alcançaremos a maioridade no reino espiritual, pois aqui na terra o nosso dever é viver na casa do Pai, e na Glória, lá mais do que tudo, iremos viver literalmente na casa do Pai. Ou seja, nunca podemos achar que já está na hora de cortar o cordão umbilical que nos une a Deus. Ele sempre nos acompanhará, ao contrário dos nossos pais terrestres.
Viver como crianças pode não parecer fácil para nós, que já somos “crescidos”, mas é um desafio que o Senhor nos entrega. Não se ache grande demais, pois a porta que leva à salvação é muito estreita e você pode não passar por ela. Seja humilde para reconhecer o poder de Deus na sua vida. Lembre-se também que como um Pai repreende e corrige seu filho, assim Deus nos trata segundo a sua vontade, para que venhamos crescer e nos tornar pessoas maduras com almas de crianças. Experimente viver hoje mesmo como criança, como criança no Reino de Deus.
Em Cristo,
Tadeu Ribeiro
tadeuribeiro@portaldt.com

A graça de Deus, favor imerecido

Estudo Bíblico sobre: "A graça de Deus, favor imerecido"

A graça de Deus, favor imerecido

A salvação do homem é vista pelas religiões do mundo inteiro apenas de dois modos: o homem é salvo pelos seus méritos ou pela graça de Deus. A salvação é um caminho aberto pelo homem da terra ao céu ou é resultado do caminho que Deus abriu do céu à terra. O homem constrói sua própria salvação pelo seu esforço ou recebe a salvação como dádiva imerecida da graça divina. Não existe um caminho alternativo nem uma conexão que funde esses dois caminhos. É impossível ser salvo ao mesmo tempo pelas obras e pela graça; chegar ao céu pelo merecimento próprio e ao mesmo tempo através de Cristo.
A soberana graça de Deus é o único meio pelo qual podemos ser salvos. Os reformadores ergueram a bandeira do Sola Gratia, em oposição à pretensão do merecimento humano. Queremos destacar quatro pontos importantes no trato dessa matéria.
1. A graça de Deus é um favor concedido a pecadores indignos. Deus não nos amou, escolheu, chamou e justificou por causa dos nossos méritos, mas apesar dos nossos deméritos. A causa da salvação não está no homem, mas em Deus; não está no mérito do homem, mas na graça de Deus, não está naquilo que fazemos para Deus, mas no que Deus fez por nós. Deus não nos amou porque éramos receptivos ao seu amor, mas amou-nos quando éramos fracos, ímpios, pecadores e inimigos. Deus nos escolheu não por causa da nossa fé, mas para a fé; Deus nos escolheu não porque éramos santos, mas para sermos santos; não porque praticávamos boas obras, mas para as boas obras; não porque éramos obedientes, mas para a obediência.
2. A graça de Deus é concedida não àqueles que se julgam merecedores, mas àqueles que reconhecem que são pecadores. Aqueles que se aproximam de Deus com altivez, cheios de si mesmos, ostentando uma pretensa espiritualidade, considerando-se superiores e melhores do que os demais homens, são despedidos vazios. Porém, aqueles que batem no peito, cônscios de seus pecados, lamentam sua deplorável condição e se reconhecem indignos do amor de Deus, esses encontram perdão e justificação. A graça de Deus não é dada ao homem como um prêmio, é oferta imerecida; não é um troféu de honra ao mérito que o homem ostenta para a sua própria glória, mas um favor que recebe para que Deus seja glorificado.
3. A graça de Deus não é o resultado das obras, mas as obras são o resultado da graça. Graça e obras estão em lados opostos. Não podem caminhar pela mesma trilha como a causa da salvação. Aqueles que se esforçam para alcançar a salvação pelas obras rejeitam a graça e aqueles que recebem a salvação pela graça não podem ter a pretensão de contribuir com Deus com suas obras. A salvação é totalmente pela graça, mediante a fé, independente das obras. As obras trazem glória para o homem; a graça exalta a Deus. A graça desemboca nas obras e as obras proclamam e atestam a graça. As obras são o fruto e a graça a raiz. As obras são a consequência e a graça a causa. As obras nascem da graça e a graça é refletida através das obras.
4. A graça de Deus é recebida pela fé e não por meio das obras. A salvação que a graça traz em suas asas é recebida pela fé e não por meio das obras. Não somos aceitos diante de Deus pelas obras que fazemos para Deus, mas pela obra que Cristo fez por nós na cruz. A fé não é meritória, é dom de Deus. A fé é o instrumento mediante o qual tomamos posse da salvação pela graça. O apóstolo Paulo sintetiza este glorioso ensino, em sua carta aos Efésios: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie. Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas” (Ef 2.8-10).
Fonte: Hernandes Dias Lopes